支离破碎的灯饰显示

天主教教会财产的世俗化席卷欧洲在18世纪末和19世纪初许多中世纪和文艺复兴时期的书籍从国债大教堂和修道院图书馆在私人手中。

从1820年代中期,微型的市场开发,页面,首字母和边境装饰的手稿,尤其是大量被用于日常在教堂崇拜和庆祝活动。在他们的文本是过时的或不再明白,他们的绘画和装饰元素日益被视为古董感兴趣的和相关的历史画。

支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆
支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆。伦敦©维多利亚和艾伯特博物馆

从1852年成立,维多利亚和阿尔伯特博物馆照明获得标本,有时作为艺术品在他们自己的权利,但经常作为模型为英国艺术工作者和灵感。拥有超过2000年手稿岩屑,主要是购买在1900年之前,维多利亚和阿尔伯特博物馆现在拥有一个世界上最大的收藏这类。2022世界杯抽签完整视频

以岩屑约会从12到16世纪,来自意大利、荷兰,现在的比利时、德国和法国,这显示了两个关键方面:19世纪环境这些作品被削减,甚至收集和复制,他们来自书的类型和原来的生产环境。

19世纪的上下文

本节显示关注个体参与这些岩屑的19世纪的旅程。等这些都是收藏家,方丈Luigi Celotti约翰·拉斯金和乔治盐,维多利亚和阿尔伯特博物馆的第一个馆长约翰·查尔斯·罗宾逊和学者称为古格列尔莫书册,臭名昭著的偷留下的手稿在法国公共图书馆。

支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆
支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆。伦敦©维多利亚和艾伯特博物馆

在中世纪和文艺复兴时期的作品,19世纪的副本和书证明维多利亚时代的迷恋照明。传真机被博物馆购买填补空白的收集和展示19世纪照明系统的技能。通过亨利·肖主查尔斯•Thynne埃内斯托Sprega迦勒翼界限复制功能在这一节中,恢复和建立流体。

支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆
支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆。伦敦©维多利亚和艾伯特博物馆

原来的环境

在本节中,岩屑的焦点转移到原始上下文:他们来自什么样的书?这些书是为谁而做,谁?

礼拜仪式的书籍,尤其是choirbooks收集最好的代表,他们中的许多人在刀下。Choirbooks必须要大,因为整个唱诗班需要从他们在教堂里唱歌。他们通常是装饰华丽,所以画部分从页面仍然有慷慨的比例和绘画可以陷害小面板。

支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆
支离破碎的灯饰:中世纪和文艺复兴时期的手稿岩屑在维多利亚和阿尔伯特博物馆。伦敦©维多利亚和艾伯特博物馆

收藏还包括叶子从圣经和圣经评论。在前者,特性80年离开圣经在列日约1300的房子在马斯特里赫特日耳曼人的骑士。在13世纪,这种强大的德国军事秩序监督实施基督教在今天的波兰和立陶宛。

小岩屑从书本的时间也存在于收集、反映这种类型的祈祷书的流行,尤其是在15世纪。书和非宗教的内容很少,但是极大的兴趣。提供一个了解世俗题材的范围覆盖了一个中世纪的图书馆,其中包括法律和医学文本,而且文学作品。的一个主要发现在研究这个显示是发现先前未公开的微型Boccacio手稿的失踪德克列尔贵族女同性恋者现在在纽约。画在充满活力的颜色,它显示了希腊艺术家艾琳15世纪画家在她的工作室。

艾琳,乔凡尼薄伽丘
艾琳,乔凡尼薄伽丘(1313 - 75),德克列尔等贵族妻子(纽约、纽约公共图书馆、斯宾塞女士33),归因于的弗朗索瓦勒巴比尔(记录1455 - 1512),对1460 - 70年,巴黎,法国。博物馆没有。伦敦©4280年维多利亚和艾伯特博物馆
标题图片:(细节)叶最初的“R”显示报喜约瑟,轮流吟唱,约1500,德国科隆。博物馆没有。伦敦©3076年维多利亚和艾伯特博物馆