阿尔达比尔地毯

它是在伊朗西北部的阿尔达比勒镇制作的，那里是Shaykh Safi al-Din Ardabili的墓地，他于1334年去世。谢赫是苏菲派领袖，萨法维王朝(1501-1722)创始人沙阿·伊斯梅尔的祖先。虽然地毯的确切起源尚不清楚，但人们认为它是由法庭委托为谢赫的神社建造的，到16世纪，谢赫已经成为一个朝圣之地。

我们可以准确地确定地毯的年代，这要归功于地毯边缘上的铭文，铭文中有诗意的铭文和签名——“入口奴隶Maqsud Kashani的作品”，以及穆斯林日历上的日期946年，相当于公元1539年至1540年。马克苏德可能是负责生产地毯的朝廷官员，而不是字面意义上的奴隶。

Ardabil地毯的整个表面由单一的集成设计覆盖——考虑到地毯的巨大尺寸，这是一个令人印象深刻的壮举。边界由四个平行的条带组成。它围绕着一个巨大的长方形场地，场地中心有一个巨大的黄色奖章。奖章周围环绕着一圈尖尖的椭圆形，两端悬挂着一盏灯。这个中心部分与四个角件相匹配，它们是一个相似但更简单的组成部分，没有灯。

悬挂在中心装饰品上的灯大小不一。有些人认为这样做是为了创造一种透视效果——如果你坐在小灯附近，两个灯看起来是一样大的。然而，没有其他证据表明这种透视法在1530年代的伊朗被使用过，而且灯本身被显示为平面形状，而不是三维物体。另一种观点认为，这种差异是设计上的故意缺陷，反映了完美只属于上帝的信念。

令人惊叹的填充图案包含十种颜色。这些染料是由石榴皮和靛蓝等天然材料制成的，所以颜色的深浅略有不同，在使用深浅不同的羊毛时产生了“涟漪”效果。

设计的每个部分都充满了一个或多个类型的卷轴设置与奇妙的旋转花或叶子，早期萨法维王朝设计的特点。在一些地方，也有对称的蛇形，代表云。织工们会根据专业设计师提供的图纸工作。

羊毛堆比丝绸更能保持染料，密度很高——每10平方厘米约有5300节。这种密度允许设计师融入大量的细节。制作这么大的地毯和这么多的结需要一个熟练的织工团队几年的时间——最多可能有10个织工同时在地毯上工作。地毯编织通常是由妇女在家里完成的，但像这样的法庭委员会可能是由男人编织的。

1843年，这条地毯还在谢赫·萨菲·阿尔丁(Shaykh Safi al-Din)的神社里，被英国游客看到过。大约30年后，神社遭遇地震，地毯被卖给了曼彻斯特的一家地毯公司，该公司又在1892年将其出售。设计师威廉·莫里斯(William Morris)代表维多利亚与阿尔伯特博物馆(V&A)对地毯进行了检查，称其为“独特的完美……合乎逻辑且始终如一的美丽”。1893年3月，博物馆以2000英镑的价格买下了这块地毯。

2006年，博物馆在Jameel画廊的中心创造了巨大的展示柜，这样就可以在地板上看到地毯。为了保持其丰富的色彩，它在一个半小时内点亮十分钟。