由我们的“非洲遗产画廊指南”挑选的这些非凡的物品,邀请你仔细看看欧洲人对种族、奴役、骄傲、自由、平等和激进主义的描述。每件作品都证明了黑人在欧洲存在了几百年,而今天非洲人后裔仍然因为他们的肤色而受到质疑,他们的国籍或欧洲根。这些物品展示了非洲人通过强迫移民、贸易和贩运跨越大陆来到欧洲。他们还强调了一个时期,欧洲人觉得能够在艺术上描绘“非洲人”。
这些物品都可以在我们的欧洲1600 - 1815画廊(级别1)。点击链接,在我们的数字地图上找到目标。
![](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/20/10/03/33/736ca1ea-6a02-41b2-b542-b236b67cc536/slashes2.jpg)
第一站:印有革命标志的扑克牌广告,1793年
地图链接:欧洲1600 - 1815,1室
![法国革命纸牌的广告单,显示了16个革命的形象相当于a,国王,皇后和k。卡片上附有对卡片的解释和授予专利或版权的说明。](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/18/13/07/51/20441e89-f208-43e7-912b-3d6019a6cc7a/2011EU9802-Playing-cards-DETAIL.jpg)
出于保护的原因,这件物品被保存在一个柜子里。请让工作人员为您打开。
文本由多纳塔米勒,V&A非洲遗产指南
1793年,也就是国王路易十六被处决的那一年,这张扑克牌在巴黎印刷,反映了法国新革命社会的理想和希望。国王、女王和杰克的皇家形象被18世纪革命价值观的拟人化形象所取代,这些价值观强调法律、天才和自由的重要性。新共和国的美德包括权利平等、军衔平等和肤色平等——在这里,肤色平等以一个被解放的、曾经被奴役的黑人的形式表现出来,他的脚边拿着一支步枪,上面有破碎的镣铐。在这个新的革命社会中,他被期望扮演什么角色?
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第二站:自然,1794年
地图链接:欧洲1600-1815,1室
![Sèvres硬糊饼干瓷组一名坐着的妇女正在哺乳两个婴儿,一个来自欧洲,一个来自非洲。](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/18/13/19/42/0e9826cb-56dd-468e-93fe-a5bde392ac95/Nature-back-and-front-comp.jpg)
文本由多纳塔米勒,V&A非洲遗产指南
这尊瓷器雕像描绘的是一位母亲在给一个欧洲白人婴儿和一个非洲黑人婴儿喂奶,他们手牵着手。乍一看,它似乎是希望的象征,庆祝1794年法国殖民地废除奴隶制的提议。但事实并非如此。仔细观察这个非洲孩子的侧面,你会看到一块裸露的岩石,雕塑的底部缠绕着一条蛇。相比之下,在欧洲宝宝的旁边是一棵长出嫩叶的肥沃树干,一只鸽子栖息在树干上。尽管在制作这个雕像时,人们对民权有着革命的热情,但后来在法国殖民地,包括加勒比海的海地,也有人试图恢复奴隶制,那里的领导人图桑·卢维杜尔领导了反对法国控制的战斗。
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第三站:“一个黑人青年”或一个年轻人的半身像,1700 - 50年
地图链接:欧洲1600 - 1815,2a室
![《一个黑人青年》或《一个年轻人的半身像》](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/09/37/24/88cbc02f-3eaa-45c0-b170-3dd5af133f80/bust-of-a-young-man-comp.jpg)
文本由Stella Kemi Akintan, V&A非洲遗产指南
描绘非洲黑人的大理石半身像在17和18世纪风靡欧洲。它们在威尼斯和罗马广泛生产,经常在富裕的家庭中占据重要地位。这个例子是雕刻的敏感和现实主义,表明它是基于一个真实的人,而不是一个普通的漫画。坐着的人姿势威严,传达出自信和力量。他的衣服表明他可能是威尼斯的船夫。参观画廊的人常把他比作莎士比亚的《奥赛罗》!
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第四站:印有美洲和非洲图案的甜点篮,1765 - 1775年
地图链接:欧洲1600 - 1815,3室
![硬糊瓷糖或甜食碗(没有盖),左边是一个站着的黑人男子,右边是一个黑人妇女。他们微微弯着腰站着。他用左手把一朵花举到他的左脸颊。他戴着羽毛头饰和裙子,站在一个由树桩支撑的底座上,旁边是一个白色的碗。她左手拿着一个柠檬。她戴着头饰和花裙子,站在一个由树桩支撑的底座上,旁边是一个白色的碗。](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/10/02/30/fd2356b8-ef78-4a12-bafe-42f671e17a16/2013GR0323-Dessert-baskets-comp.jpg)
文本由Joy Johnson, V&A非洲遗产指南
几个世纪以来,欧洲对糖和其他热带商品的贪得无厌推动了跨大西洋的奴隶贸易。欧洲的甜点桌上摆满了甜食,装饰用的瓷碗堆得高高的,这些瓷碗通常是根据法国市场的需求定制的。这两个甜点碗装饰着代表非洲和美洲的黑色雕像,放大了糖的奢华和异国情调的联想。使用这些雕像的家庭通常“雇佣”非洲人做佣人,尽管他们通常是无偿的。
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第五站:弗拉斯克,1600到1700之间
地图链接:欧洲1600 - 1815,5室
![木制香水瓶,瓶塞雕刻成非洲人的头部形状](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/10/07/19/b78420d8-1a59-4428-b0b3-39170a8d2236/flask-comp.jpg)
文本由Joy Johnson, V&A非洲遗产指南
这个雕花的木烧瓶可能是用来装香水的。香味,尤其是麝香和茉莉花等与非洲有关的气味,在17世纪的法国宫廷中非常流行。即使在今天,对我来说,仅仅是这种香水的香气就能点燃我的感官,创造出富饶而遥远的土地和蓝黑色面孔的男人的诱惑!烧瓶的塞子是一个非洲男性戴着头巾的头的形状。拥有这类精雕细琢物品的富有主人经常雇佣非洲男孩作为高级家仆。
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第六站:1718 - 1724年3月
地图链接:欧洲1600 - 1815,5室
![中间是一群骑兵军官,由信使和仆人跟随,其中一个是黑人非洲人,后面是一长列骑兵和步兵蜿蜒穿过遥远的平原。军长骑在白马上,手持指挥棒,带领前面的队伍。在左边的地上观看这一场面的是一个老乡和一个给孩子喂奶的妇女。](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/10/33/18/1231cad9-4b90-4547-9887-db589ab38cdf/March-comp.jpg)
文本由金谢尔登,V&A非洲遗产指南
这幅挂毯是18世纪早期在布鲁塞尔制作的,提醒人们非洲人融入了欧洲军队的行列。挂毯就像大型绘画一样,被认为是“社会的镜子”,但非洲人后裔往往迷失在人群中,或被描绘成顺从的角色。然而,在这幅挂毯的中心,一个非洲人以一种积极而不是被动的角色表现出来。对我来说,这证实了一个非常真实的事实,即非洲人在欧洲与欧洲人生活了很长一段历史。
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第七站:梦幻皇家莫卧儿大游行(1650 - 78年
地图链接:欧洲1600 - 1815,6室
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文本由Pennie Mendes, V&A非洲遗产指南
印度的莫卧儿王朝是这一想象场景的主题。它被认为描绘的是沙贾汗(1628 - 58年在位),莫卧儿王朝最强大和最有影响力的统治者之一,看着他的四个儿子和其他的人在他面前列队,形成马、大象和骆驼的形状。头顶上坐着阿克巴和贾汉吉尔,贾汉的祖父和父亲,还有两名东非人陪伴着随行人员。尽管对14至17世纪在印度的非洲人的研究有限,但我们知道,其中一些人成为了强大的统治者,包括埃塞俄比亚军事领袖马利克·安巴尔(Malik Ambar),他在17世纪赢得了对抗莫卧儿帝国的重大胜利。
这幅画目前是外借的。我们在1600 - 1815年的欧洲画廊展出了一幅照片的复制品。
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第八站:一个男孩的半身像,大约1705 - 1710年
地图链接:欧洲1600 - 1815,7室
![一个黑人小男孩的白色大理石半身像,脖子上挂着一枚奖章。](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/10/24/40/94b6ad9f-f842-4257-a153-e00926de8a5b/2006AE8134-marble-bust.jpg)
文由Nkechi Noel, V&A非洲遗产指南
这尊非洲幼童的半身像相当引人注目,尤其是因为它是用白色大理石雕刻的富有同情心的作品。在18世纪,在这位雕塑家工作的繁忙的荷兰安特卫普港,船只卸载被奴役的非洲人以及香料和织物的场景并不少见。这座雕塑鲜明地提醒我们,奴隶贸易的无辜和不人道的束缚正在丧失,同时也提醒我们,在重新讲述集体历史叙事时,让我们所有人的声音都参与其中的重要性。
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第九站:1616年布鲁塞尔奥米冈伊莎贝拉公爵夫人的胜利
地图链接:欧洲1600 - 1815,7室
![奥米冈的三个细节显示了利比亚国王Psapho的骆驼车夫、鼓手和仆人](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/15/30/57/25248b44-1e82-4bd5-bd01-c4a277bc79d7/Ommegang-triple.jpg)
文本由金谢尔登,V&A非洲遗产指南
这幅画描绘了1615年在布鲁塞尔举行的名为“Ommegang”的盛大游行,仔细观察就会发现其中有三个非洲人的后裔。赶骆驼的人代表肤色较深的人,被欧洲人称为“摩尔人”。鼓手指出,在这个时期,早期的非洲裔音乐家在欧洲,包括约翰·布兰科(John Blanke),亨利七世和八世都铎王朝宫廷的号手,以及费迪南德·克里斯蒂安·阿里(Ferdinand Christian Ali),奥地利宫廷的鼓手。最后,一个年轻的非洲男孩拿着一把羽毛做成的伞给利比亚国王Psapho扇风,突出了非洲人在这类传统欧洲活动中的存在感。
![](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/20/10/06/00/5065c1c8-8cf3-4f8f-a4d7-f7715c3c0ef8/slashes2.jpg)
第十站:不同国家的服饰插图——博阿维斯塔,大约1680年
地图链接:欧洲1600 - 1815,7室
![不同国家的服装插图-博阿维斯塔](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/19/10/09/35/5c96a327-1c6e-4490-8e3e-cde494520355/2007BM3204-Illustration.jpg)
文本由玛格丽特·拉芬,V&A非洲遗产指南
在17世纪,欧洲观众对新发现国家的表现很感兴趣。这幅蚀刻画来自一组插图,展示了来自欧洲、中东、亚洲、非洲和美洲的服装。在这幅画中,一个荷兰人在与一个非洲人交易象牙和被奴役的非洲人,另一个非洲人的穿着和艺术家想象的一样。故事的背景是西非海岸的博阿维斯塔岛。到1650年,荷兰人在巴西的甘蔗种植园奴役了3万名西非人。
![](https://vanda-production-assets.s3.amazonaws.com/2020/08/27/08/18/29/bf4a73d6-c15a-46a7-a125-735fd6560212/slashes2.jpg)