胡里节的节日

印度胡里节的节日在2月和3月,根据农历,预示着春天的到来。2014年3月17日庆祝胡里节。这一天是充满混乱和欢乐的气氛中参与者互相扔色彩鲜艳的粉末和液体,从注射器和喷雾有色水。

在显示在纸上作品的尼赫鲁画廊(房间41)是一个有趣的绘画归因于艺术家绘画Nurpur的法院,在喜马偕尔邦,印度北部,约1775。这迷人的形象充满了同样的热情和欢乐伴随今天胡里节的节日。

中央在克里希纳的人物形象和罗陀,同时周围其他人挤在一起,疯狂的活动。云在人群上方红色和黄色粉末上升,突出,背景是淡蓝色的。艺术家的注意力被吸引到详细的各种人物和他们的行为,而不是创建一个意义上的空间。这个扁平的成分,大胆使用红色和黄色颜料进一步增加的混乱气氛忙碌的场景。

克利须那神,人们在印度教神毗湿奴化身,胡里节的日子有很强的关联。在节日期间,传统民歌的演唱欢乐嬉闹回忆年轻的克里希纳和他心爱的。他们出现在林冠下,伴随着他们的奶农和gopis牛郎少女。

在较低的中心是一个大型盆地tesu装满水染成黄色的花,或“火焰的森林”。竹注射器或pichkari被gopis和奶农对彼此充满这个切除卵巢藏红花色水。别人扔一把gulal,或陪着欢乐与胡里节粉和鼓,鼓和其他乐器。

金属注射器也被使用,如这宫廷的例子从19世纪德黑兰。今天,胡里节粉制造的各种不同的颜色,但通常是黄色和红色:黄色最有可能的地面姜黄和红色由干和碎花瓣tesu花用于颜色相同的水。

克里希纳是一个支持主题绘画的拉其普特人法院旁遮普山,城市Nurpur所在地。绘画从这个区域,尤其是来自17和18世纪被称为帕哈里人绘画、意义的山”。许多这些也描绘了庆祝胡里节。

在这幅画从18世纪晚期法院康格拉奎师那和阿达,与他们的同伴一起,庆祝胡里节在郁郁葱葱的丘陵景观充满了微妙的鲜花和开花的树木。1788年第二次绘画归因于康格拉,克里希纳缺席而达和她的服务员穿着充满活力的颜色,洗澡互相红色和黄色粉末。一段刻在反向暗指罗陀与克利须那神的爱。