在这个博客我将讨论两块面料在存储Clothworkers的中心。第一个特性牛和挤奶,唤起的礼物在第八天的圣诞歌曲“圣诞节的12天”:“八女仆挤奶用。”
![近距离的挤奶女工和奶牛在树下设计](http://www.theartofbatik.com/blog/wp-content/uploads/T.410-2002-milking-detail-for-blog_e51573162ab332be008da2145eace6ad-610x458.jpg)
第二个对象调用在我的脑海里第九礼物给song-nine女士跳舞——它描绘了五朔节花柱跳舞,在其他的事情。
![四个人物跳舞五朔节花柱设计](http://www.theartofbatik.com/blog/wp-content/uploads/CIRC.113-1960-dancing-detail-for-blog_ca8e95a6302b84d14d0eb2b5db839a06-610x425.jpg)
这些面料不仅统一连接到这个著名的节日歌。他们都有有趣的,如果不同,与传统和田园生活的关系。
第一种面料可能是在1925年,由曼彻斯特公司Tootal上校,布罗德赫斯特,Lee & Co .),但它描述了一压榨奶牛挤奶的方法在很大程度上消失了二十世纪初。挤牛奶的女工的长裙和头部覆盖还建议更早的时代。1920年代英国通常与现代性,通常和设计。艺术装饰风格,豪华的现代主义形式,尤其受欢迎。然而这个饱受战争摧残的社会,可以理解,也渴望逃离过去,特别吸引人们到一个理想的田园。相对安静和乡村的传统主义一直呼吁许多英国人,但这二十世纪早期对田园的兴趣也可能被连接到第一次世界大战期间它是德国的战略轰炸行动,目标在特定城市和伦敦,对这个国家本身最大的影响。
这1925设计也是陈旧,它回忆十八和十九世纪早期装饰面料描述一系列重复的幕后一风格经历了1920年代的复兴。材料的问题是,然而,比一些更现代类似的设计由同一家公司同年;就一直用各种颜色来代替传统的白色地面设计,红色或蓝色。
![印刷亚麻的印花棉布。奶油白色地面主要印刷亮绿色,蓝色和粉红色与一个国家的场景。主要的主题是泽西奶牛和牛奶女仆在树下,用干草堆栈和栅栏。树的顶部是一个)教堂和农场的马,和谷仓或b)车队和“棚屋”帐篷或马吃草。使“田园”和“Tootal上校快速彩色印花棉布”。2多余的部分。](http://www.theartofbatik.com/blog/wp-content/uploads/T.410-2002-milking-fabric-for-blog_3d081698defed7e83993999f88a8ccbe-610x515.jpg)
面料的使用,而印花棉布并不完全过时的1920年代,取而代之的是维多利亚时代的材料主要是在1860年代印花棉布。
第二块布料,在英国1770年左右,不太明显的回顾性;中描述的活动和衣服就不会看上去过时了十八世纪的下半叶。在这个时候,面料使用大量重复生动的场面是非常受欢迎的。进一步,该方法used-plate印刷术是一个新的。但未知的设计师,比如Tootal上校,布罗德赫斯特,Lee & Co .,是活动,吸引包括五朔节花柱跳舞和算命,与古老的根源,他们同样逃到中国,尽管这是少跳跃在十八世纪,当时英国城市化并非如此。
![装饰织物plate-printed棉花的红色。三个蓝色在每个solvedge经纱。与一个场景一个算命先生。](http://www.theartofbatik.com/blog/wp-content/uploads/CIRC.113-1960-dancing-fabric-for-blog_aa68ce7a1002ef59366bf643f63981e6-610x835.jpg)
这种织物之前,而不是之后,一段时间的大动荡在这种情况下,1789年到1799年法国大革命和拿破仑战争。虽然航班过去,田园时往往更明显的不确定性和不快乐,这样的面料可以看到强调过去的持久魅力,尤其是田园的过去,一直为设计师和客户一样,即使在平静的时期,当吸引不太明显。
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