每日奉献——基督教圣水酒壶

作为我们的研究对象来显示博物馆东仓进步,我一直在调查对象连接到世界各地的宗教信仰。维多利亚和阿尔伯特博物馆收藏品包括大量与宗教信仰和精神信仰的对象。他们告诉我们的故事激发和推动人们的奉献,经常成为个人身份的重要象征。

国内对象可以揭示日常生活方面的不记录在历史文献。在某些情况下,艺术家和制造商寻求方法来大规模生产国内对象,通常目的是不仅要看,但要实现一个功能的目的。这些流行的对象使用和日常奉献的铺张浪费,在家里往往盖过了17个定义^th和18^th世纪意大利艺术、建筑和室内设计。

然而,正如我们将看到的,有一种强烈的关系的杰作为教会创建设置较小,往往未经提炼的虔诚的对象为国内生产使用。

圣水从教堂到卧房

在天主教教堂,圣水盆欢迎所有游客当他们进入。信徒用手指蘸圣水、十字架的标志。本法唤起的洗礼,一个牧师倒圣水在孩子的额头作为净化的象征。

一个较小的版本,这是生产供国内使用。15^th和16^th世纪由一个金属桶,类似于这个黄铜的例子从晚15^th世纪的威尼斯。

桶等这将下面挂一个虔诚的形象,通常的圣母和耶稣的画像。这些可以画或解脱。

洛伦佐·洛托的画一个牧师在他的书房从1539年大英博物馆展示了其中一个桶挂在墙上的一个神圣的形象在后面,在床上。

在16^th世纪,圣水盆和神圣的形象最终合并在一起成一个单一的对象。国内这类的对象经常挂在房子的入口或在卧室的墙上。版本由贵金属(如银或铜)是富有的家庭。陶瓷的例子更经济的生产和购买,因此会更容易更广泛的社区。

就像在教堂,这些对象提供信徒与神圣的高度水平的连通性,但在自己家里的隐私。此外,圣水是抵御邪恶的有力工具,和母亲被建议洒在孩子每天早上和晚上当他们病了。

天使:一个共同的主题

维多利亚和阿尔伯特博物馆收集由几个陶瓷酒壶,其中大多数是意大利从17块^th和18^th世纪捐赠Ada Cardinale夫人,于1927年为纪念她的丈夫Commendatore g . Cardinale。虽然装饰不是最高的质量,这些对象的重要性不可低估。这些对象在这样大量生产了虔诚的实践的广泛流行。

国内酒壶是装饰着各种常见的基督教主题如圣母和孩子,婴儿基督圣徒或交叉。他们中的大多数的共同点是什么天使和天使的存在。这可能是继承了早期国内的装饰的图片像粉刷后救援多纳泰罗如上所述,这反过来,灵感来源于教堂圣坛雕刻。天使通常围绕着中心形象,经常举行皇冠上面,比如在圣餐杯的酒壶。

有时天使则被赋予了更加突出的位置,雕塑,三维,外观,如在酒壶圣灵感孕说。

同样,圣母和耶稣的画像的酒壶,显示了四个面板,周围的天使,小天使的头。

国内圣水酒壶繁殖和结合神圣的对象,人们接触到在教堂:入口处的圣水盆和拱点祭坛上方的祭坛的装饰品。他们可以被视为大教会爵圣坛雕刻的微型版本,例如那些由岱拉·洛比亚车间从mid-15在佛罗伦萨^th世纪。三维天使在这些满满一杯让人想起这样的雕塑男孩演奏风笛,原本教会装饰画的一部分。通过这种方式,酒壶成为相当于国内一个小教堂。

在某些情况下,一个天使甚至可以成为主角和占领中央(最重要的)位置后面板上的酒壶,在这个例子中,我们可以看到一个天使周围是六个天使般的人物。这可能代表“守护天使”,天使认为是分配给每个人,对他们的保护。

国内圣水酒壶表现在日常生活中一个非常重要的角色,尽管它们的大小和相对未经提炼的执行。虽然他们可能胜过浮夸的杰作的时候,这些对象提供了一个独特的洞察日常的经验,和艺术家如何采用和教会圣坛雕刻的设计适应创建它们。

在维多利亚和阿尔伯特博物馆东仓,我们希望创造新的叙述对象的集合,找到不同宗教和文化之间的相似之处。2022世界杯抽签完整视频在接下来的日常祈祷的帖子,我们将探讨一些对象的集合与印度教。