我们喜欢思考各种各样的物质痕迹在维多利亚和阿尔伯特博物馆——甚至那些看起来禁忌,喜欢写作,甚至画,书中。当前的历史设计硕士的学生,艾丽西亚法罗解决最近的一项研究报告,维多利亚和阿尔伯特博物馆的研究负责人,教授比尔·谢尔曼,庆祝什么似乎是一个不听话的实践。图书馆员避免你的目光!
你会画或写在页的一本好书吗?下次你和你最喜欢的版安定下来,你会考虑拥有一个手里拿着钢笔或铅笔写下你的思想和情感的利润吗?你是否认为这种做法不一致或模范,几个世纪以来许多读者都做过,谢尔曼法案显示的一部分博物馆/ RCA的历史设计研究研讨会。
谢尔曼邀请我们在旅途中回到文艺复兴的边境深入研究领域的戏剧,讽刺,和剧院,在旧的书籍和手稿的边缘。他承认成为一个旁注瘾君子回到剑桥大学在他的学生时代,一种习惯,最终在2007年使他发布二手书:标记读者在文艺复兴时期的英国和他目前的研究项目“读者的眼睛”,探讨了留守痕迹,痕迹和图纸的读者。
谢尔曼的研究遵循的路径从读者的想象力的视觉模式反应四个细长忘记空间边缘的页面。在谢尔曼的论文,它很简单,看看他抓住了错误;他把little-studied-but-fascinating复兴视觉旁注生活的世界,当他检查的空间看到的,绘制和阅读透露自己的必要的债券。在这些链接,谢尔曼的利润率是一个很具争议的话题,不仅之间那些蔑视它或者尊敬,但也作为一个学术领域,破坏我们对文字和图像之间的关系的理解。
顽皮的笑容,他希望他的遗产可能最终得到这个词“图标”也在《牛津英语词典》。一个词,或者说一个图像,他有幸经常偶然发现他在探索这些边缘:“图标”也来源于拉丁语根的“手”“手”和“manicula”“小手”,指的是小插图的手从读者的想象力和凸出的身体文本。Manicules,认为谢尔曼在旧书,恢复其应有的谦卑的手的关键,积极阅读的地方。
在他目前的研究谢尔曼已经回到了视觉和已经开始看到另一个常见的边缘图像。“Opticules”,这是小,抽象的眼睛凝视的文本从外围,读者的眼睛。特殊manicules和opticules似乎体现了过去的鬼魂读者和视觉产品提供一个了解什么样的想象力去上班。
从古代说书人,诗人和哲学家,文艺复兴时期的建筑师、艺术家和版画复制匠,谢尔曼流畅利用丰富多样的群体的思想,包括亚里士多德,伊索,但丁,马德里琼斯,米开朗基罗,莎士比亚,荷特别是伊拉斯谟,来说明一个优雅点。他建议健康的纠缠的文字和图像增强思想通过激活想象最真实的理解。
值得注意的是,只有孩子们今天仍然经验更自然交织带插图的故事书的文本和图像。在imagetext W.J.T.米切尔的概念的基础上,谢尔曼进一步提出,通过老书我们可以开始思考多科性和混合媒体作为一个前现代而不是后现代概念。
问你,是徒劳的读者,拿起钢笔或铅笔在你读这篇博客——数字接口遗憾的是还不能允许一个文艺复兴时期的读者互动方法。然而数字平台至少容忍反馈,所以你被鼓励writedraw评论。
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看到什么博物馆/ RCA的历史设计的学生,阅读我们的其他博客文章,请查看我们的网页在美国广播公司网站上看看Un-Making事情,所有东西的学生在线平台的设计历史和物质文化。你也可以来满足我们中的一些人在当前一系列博物馆/国际卫生条例的早期现代物质文化研讨会,只是再次开始在伦敦研究所的历史研究。
