由Eloisa罗德里格斯
不容易进入收集器的思想和理解为什么有人选择收集选定对象的一部分。收集是一个非常有意义的职业。它是一个协商的过程选择一组对象”是摆脱日常生活的共同目的,适当的进行一项重大投资的思想和感觉,所以还的时候,麻烦和资源”,在苏珊·皮尔斯的话[1]。
娃娃,娃娃的房子,玩具,泰迪熊,因为某些原因在信仰伊顿生活的重要性,因此,“神圣的”。她不仅拥有,选择或照顾他们。她让他们,了解他们。这个档案提供了一些见解信仰为什么以及如何吸引她的路径多莉的世界。
写关于古董娃娃第一期的杂志“Dollmaking和收集”,信仰启发她准确的知道,当她的魅力开始:她妈妈的童年玩具娃娃。信仰自己的字:
从前一个年轻女人发现她母亲的三个儿童玩具盒子里很少打开橱柜。。。你可以猜接下来发生的事情。因为这是事实不是小说我可以添加这个重大发现发生约1950 -当英语娃娃收藏家们一样罕见三面的布鲁斯。[2]
这句话告诉我们的个人魅力和罕见的承认。我们不知道她是明智的罕见的收集娃娃从一开始她的职业生涯或这是她从她的激情。然而,1950年代似乎不仅对信仰的职业生涯的一个转折点,也是实践的收集娃娃和娃娃的房子。在这十年当中发生了一些重要的事情。举例来说,1953年Nerea de Clifford娃娃俱乐部成立大不列颠,其使命是确保保护娃娃和娃娃的房子除了使其成员分享,扩大他们的知识关于这个话题[3]- - -维多利亚和阿尔伯特博物馆已经开始把童年的Bethnal Green博物馆,成为后来在1970年代我们可爱的博物馆的童年。信仰伊顿在她30岁出头的,虽然她曾经是位受过训练的职业治疗师因健康原因不能从事这个职业,并决定拿起她的兴趣为娃娃和娃娃的房子[4]。
也是在这十年,两个具有相同名称的展览和目的发生:“娃娃古往今来展览”的1954年和1959年。信仰伊顿参与1954年的节目对我们仍然很不确定,作为唯一的材料中发现的档案(到目前为止)是一个文件夹发送的信件来自那些想要展示的一部分,但似乎没有一个人向信仰。为什么这种材料被发现在信仰的档案吗?一种解释可能是信仰,在1959年,与相同名称显示的设计师。你可以有一种1954年的展览是如何显示在这个视频:
五年后,在1959年,下一个“娃娃古往今来展览会”发生在锡兰茶在摄政街,在大伦敦的援助基金为盲人。信仰伊顿不仅展览设计师还负责编写,因此,选择——展览突出了。有些娃娃租借的Bethnal Green博物馆。信仰回忆19502022世界杯抽签完整视频年”[t]这里几个娃娃在选定的博物馆,大约半打这方面的书,偶尔,会有一个展览娃娃的衣服”的援助的慈善”。最后注意可能是在这个展览,显示特定的字符,格温白色所描述的介绍展览的目录:
那些娃娃长,长长的脖子,也许与雕刻的戒指来自土地,长长的脖子,和倾斜的肩膀告诉我们,他们的时候倾斜的肩膀和低胸礼服是时尚女士们的目的。如何方便的腰永远苗条没有想到饮食,和小的脚尤其是小的脚被认为是美丽的地方。小按钮嘴刚才说的“梅”,或嘴唇分开展示牙齿稻草或后来中国。
正如我们在之前的文章中提到的一样,我们发现大量的剪贴簿在信仰的档案。这是她工作的方式来组织和收集信息,照片,报纸/杂志岩屑在她热爱的学科。它不会是不同的娃娃古往今来展览。虽然大部分的剪贴簿完全完成所有的信息粘或透明胶带,另一方面这个剩下未完成的一些报纸岩屑是分离的,而不是有组织。
组织,报纸岩屑告诉我们,这个展览很受欢迎。一个剪切显示一篇文章题为“友好”,写道:”展览是关闭8月7但一直很受欢迎,它已经扩展到8月21日。
娃娃古往今来展览可能是信仰的第一个展览,但肯定不是最后一个。例如,1962年,她还参加了一个与英国玩具制造商协会展览名为“玩具”,显示有一些字符在木头玩具。在她的职业生涯,在1990年,她将她的整个集合在Sledmere展出的房子,在约克郡。展览收到标题“宝的童年”,只表现出的对象是信仰的集合的一部分。
信仰的剪贴簿的展览展示了骄傲她的收集,和进入的工作。
[1]皮尔斯,苏珊·M, 1995。在收集。在欧洲传统调查收集。伦敦:劳特利奇。23页。
[2]伊顿,信仰。古董娃娃,Dollmaking &收集,n。1, 1980年10月/ 11月,pp.7-10。
谢谢你这洞察信仰伊顿的世界。我总是发现她和她迷人的和她的书在护理和修复古董娃娃必须照顾自己的小集合。