大天使麦克说教
手稿
18世纪末,19世纪初
18世纪末,19世纪初
| 原产地 |
这个手稿包含一个编译说教的12个月,一个文本成立于17世纪末期。这是委托一个人叫Sartsa米凯尔是谁代表站在右边的圣迈克尔·f。58 v。圣迈克尔的左边是他的妻子(名字被删除),下面是他们的两个孩子。Sartsa米凯尔是感兴趣的文本,作为圣迈克尔是他的守护神。第一个微型手稿显示了半身的圣母画像和儿童(f。1 v)。
对象的细节
| 类别 | |
| 对象类型 | |
| 材料和技术 | |
| 简要描述 |
手稿,大天使麦克的说教,埃塞俄比亚,18世纪晚期和19世纪早期。
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| 物理描述 |
83羊皮纸的叶子,灯饰。
写在通用电气'ez(埃塞俄比亚语)。 里德卷(79)用小小册子里德(79/1)缝制。小册子(单个bifolium)包含的祷告有关圣母和耶稣的画像。 包含两个微型和十二装饰头件。 绑定在埃塞俄比亚;在皮革染色棕色充满木板覆盖;缝五缝纫站在埃塞俄比亚的方式;结皮作为end-bands丁字裤缝。 |
| 维 |
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| 生产类型 | 独特的 |
| 画廊的标签 |
Maqdala 1868显示,4月5日2018 - 2019年6月30日埃塞俄比亚手稿|የኢትዮጵያእጅጽሁፍ埃塞俄比亚(ኢትዮጵያ)是世界上第一个基督教国家之一。阿克苏姆王国(አክሱም)在埃塞俄比亚北部采取了宗教在公元330年左右。这些手稿都写在Ge 'ez埃塞俄比亚东正教的神圣的语言。书籍包含祈祷和赞美诗,而保护卷轴会吊在主人的床上抵御疾病和邪恶的灵魂。手稿被皇帝首先从城市贡德尔Tewodros, Maqdala计划建立自己的教堂。他们在文物后来被英国人。书的说教大天使麦克|የሊቀመለአክትቅዱስሚካኤልድርሳነመጸሀፍ可能在贡德尔(ጎንደር),埃塞俄比亚,1560年左右了羊皮纸给维多利亚和阿尔伯特博物馆的乔治·里德在1903年与他的收藏NAL:实验室/ 1903/2081在我的教堂,祈祷书是写在Ge 'ez和阿姆哈拉语,都是读的父亲。手工纸上手写文字的美妙之处在于通过年龄不会丢失。我受益于这些传统,许多埃塞俄比亚代。——阿尔马兹Tesfaye游,博物馆地产服务,埃塞俄比亚东正教的成员埃塞俄比亚的经文可以追溯到公元4世纪,煞费苦心地转录和被僧侣和宗教学者在羊皮纸上。一些今天仍然存在,未被公众的眼睛在遥远的修道院和教堂古老的领域。——Shango巴库,塔法里教的演员、作家和活动家< #脱字符号>(2018年4月5日- 2019年6月30日)
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| 对象的历史 |
委托Sartsa米凯尔。后来由Walda汉娜。
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| 协会 | |
| 总结 |
这个手稿包含一个编译说教的12个月,一个文本成立于17世纪末期。这是委托一个人叫Sartsa米凯尔是谁代表站在右边的圣迈克尔·f。58 v。圣迈克尔的左边是他的妻子(名字被删除),下面是他们的两个孩子。Sartsa米凯尔是感兴趣的文本,作为圣迈克尔是他的守护神。第一个微型手稿显示了半身的圣母画像和儿童(f。1 v)。
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| 其他数字 |
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| 集合 | |
| 库数量 |
实验室/ 1903/2081
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关于这个对象记录
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| 记录创建 | 2017年9月4日 |
| 记录网址 |