Adirẹ布
纺织
1960 - 1964(使), 1960 - 1964(使)
1960 - 1964(使), 1960 - 1964(使)
| 艺术家/制造商 | |
| 原产地 |
Àdìrẹ是尼日利亚西南部约鲁巴族妇女传统生产的一种靛蓝染色布。一系列抗染技术被用来创建àdìrẹ图案，有时在一块布中结合了多种技术。为准备染色而折叠、缝制、打结或以其他方式加工的棉布地布;这些区域抵抗染料，形成了布料独特的蓝白色图案。àdìrẹ的确切起源尚不清楚，尽管靛蓝染色在西非已经存在了几个世纪。Àdìrẹ在该地区长期存在，成为一种受欢迎的日常布料，许多妇女在家里染àdìrẹ自己的设计。一旦染色，àdìrẹ布料就可以被包裹或缝制成衣服，比如女性的ìró(包好的裙子)。从20世纪开始，工厂编织的布料开始被使用;这种布更容易接受染料，使图案更清晰。惠斯特工厂现在能够大量生产仿制品àdìrẹ，这是一种流行的传统手工布料，由当地工匠在伊巴丹等历史悠久的染色中心制作。
根据使用的抗染色方法，Àdìrẹ被细分为子类别。这种布是àdìrẹ eleko的一个例子，它使用木薯淀粉糊作为抗粘剂。这可以使用模板，或用画笔或自然工具(如鸡毛、棕榈叶的中部肋骨或火柴棍)徒手画在布料上，以产生不同粗细的线。这个àdìrẹ的棉布是工厂编织的，在手绘和手工染色之前。两块4x7正方形的面板沿着长边缝合在一起，创造了一个完整的作品。女性穿这种裙子时，要将其裹在腰部，缝处水平延伸，形成ìró(裹裙)。
所描述的模式被称为伊巴丹dun在约鲁巴语中大致翻译为“伊巴丹很好”或“伊巴丹很甜”。这种布是在尼日利亚西南部的伊巴丹镇生产的，这里专门生产手绘的阿迪雷布。图案由正方形组成，包含各种设计，其中许多与特定的谚语和事件有关。在一个正方形中(重复四次)，可以看到五根柱子与勺子交替出现;这些柱子是参考了伊巴丹的市政厅——麻婆厅，正是这种设计使布料得名。布的质量可以通过描绘的勺子的数量来非正式地确定;三勺表示质量较低，四勺表示中等质量，五勺表示优质。这块布上有六个勺子的图案，很不寻常。
这块布的底面上有蝎子或蜗牛的标志，但目前还无法追查到这块布的制造者的名字。这样的签名有实际用途，可以让制作者在布从染缸中出来后与他们的布重聚。这个符号也可以在布的主体上看到，融入了几个装饰性的方格，指向一个著名的制作者，他的作品非常受欢迎，值得炫耀。藏品中还有另一幅布是同一位女士(约587-1965年)绘制的。
根据使用的抗染色方法，Àdìrẹ被细分为子类别。这种布是àdìrẹ eleko的一个例子，它使用木薯淀粉糊作为抗粘剂。这可以使用模板，或用画笔或自然工具(如鸡毛、棕榈叶的中部肋骨或火柴棍)徒手画在布料上，以产生不同粗细的线。这个àdìrẹ的棉布是工厂编织的，在手绘和手工染色之前。两块4x7正方形的面板沿着长边缝合在一起，创造了一个完整的作品。女性穿这种裙子时，要将其裹在腰部，缝处水平延伸，形成ìró(裹裙)。
所描述的模式被称为伊巴丹dun在约鲁巴语中大致翻译为“伊巴丹很好”或“伊巴丹很甜”。这种布是在尼日利亚西南部的伊巴丹镇生产的，这里专门生产手绘的阿迪雷布。图案由正方形组成，包含各种设计，其中许多与特定的谚语和事件有关。在一个正方形中(重复四次)，可以看到五根柱子与勺子交替出现;这些柱子是参考了伊巴丹的市政厅——麻婆厅，正是这种设计使布料得名。布的质量可以通过描绘的勺子的数量来非正式地确定;三勺表示质量较低，四勺表示中等质量，五勺表示优质。这块布上有六个勺子的图案，很不寻常。
这块布的底面上有蝎子或蜗牛的标志，但目前还无法追查到这块布的制造者的名字。这样的签名有实际用途，可以让制作者在布从染缸中出来后与他们的布重聚。这个符号也可以在布的主体上看到，融入了几个装饰性的方格，指向一个著名的制作者，他的作品非常受欢迎，值得炫耀。藏品中还有另一幅布是同一位女士(约587-1965年)绘制的。
对象的细节
| 类别 | |
| 对象类型 | |
| 额外的标题 | Adirẹ |
| 材料和技术 |
靛蓝染色手绘淀粉抗棉，Àdìrẹ eleko
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| 简要描述 |
Àdìrẹ布，靛蓝淀粉耐染棉布，尼日利亚，可能是伊巴丹，1960-1964年
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| 物理描述 |
靛蓝染色的棉花，用淀粉抗蚀剂手工上色。由两条棉条缝在一起形成大致正方形的形状而制成的。这块布被分成一块块布满图案的正方形。“伊巴丹dun”设计。
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| 维 |
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| 标志与铭文 |
伊巴丹dun |
| 画廊的标签 |
某些衣服成为了著名的独立象征。在尼日利亚，人们的注意力转向了àdìrẹ，这是一种历史上由约鲁巴人制作的靛蓝色抗染布，是尼日利亚许多地区当地时尚的一部分。游客们还买了一些样品带回家，提高了àdìrẹ的国际知名度。尽管工厂大量生产仿品，但传统手工布料的受欢迎程度依然存在，这些布料是由伊巴丹等历史悠久的染色中心的当地工匠制作的。与此同时，尼日利亚设计师将àdìrẹ融入到他们的当代设计中，确保了它作为一种时尚面料的未来。(第307-1964号通知、第588-1965号通知、第592-1965号通知、第593-1965号通知、第755-1967号通知)非洲的时尚(02/07/2022 - 16/04/2023)
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| 对象的历史 |
简·巴伯在20世纪60年代为博物馆购买的八件àdìrẹ布料之一。所有八件衣服都是在伊巴丹购买的，巴伯尔的丈夫在那里的大学工作。
我们非常感谢John Picton教授在鉴别V&A收藏的几件非洲纺织品方面的建议。 |
| 生产 |
像这样的衣服是妇女生产的。布料会被涂上颜料，然后交给一个专门染色的“阿拉罗”。
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| 总结 |
Àdìrẹ是尼日利亚西南部约鲁巴族妇女传统生产的一种靛蓝染色布。一系列抗染技术被用来创建àdìrẹ图案，有时在一块布中结合了多种技术。为准备染色而折叠、缝制、打结或以其他方式加工的棉布地布;这些区域抵抗染料，形成了布料独特的蓝白色图案。àdìrẹ的确切起源尚不清楚，尽管靛蓝染色在西非已经存在了几个世纪。Àdìrẹ在该地区长期存在，成为一种受欢迎的日常布料，许多妇女在家里染àdìrẹ自己的设计。一旦染色，àdìrẹ布料就可以被包裹或缝制成衣服，比如女性的ìró(包好的裙子)。从20世纪开始，工厂编织的布料开始被使用;这种布更容易接受染料，使图案更清晰。惠斯特工厂现在能够大量生产仿制品àdìrẹ，这是一种流行的传统手工布料，由当地工匠在伊巴丹等历史悠久的染色中心制作。
根据使用的抗染色方法，Àdìrẹ被细分为子类别。这种布是àdìrẹ eleko的一个例子，它使用木薯淀粉糊作为抗粘剂。这可以使用模板，或用画笔或自然工具(如鸡毛、棕榈叶的中部肋骨或火柴棍)徒手画在布料上，以产生不同粗细的线。这个àdìrẹ的棉布是工厂编织的，在手绘和手工染色之前。两块4x7正方形的面板沿着长边缝合在一起，创造了一个完整的作品。女性穿这种裙子时，要将其裹在腰部，缝处水平延伸，形成ìró(裹裙)。 所描述的模式被称为伊巴丹dun在约鲁巴语中大致翻译为“伊巴丹很好”或“伊巴丹很甜”。这种布是在尼日利亚西南部的伊巴丹镇生产的，这里专门生产手绘的阿迪雷布。图案由正方形组成，包含各种设计，其中许多与特定的谚语和事件有关。在一个正方形中(重复四次)，可以看到五根柱子与勺子交替出现;这些柱子是参考了伊巴丹的市政厅——麻婆厅，正是这种设计使布料得名。布的质量可以通过描绘的勺子的数量来非正式地确定;三勺表示质量较低，四勺表示中等质量，五勺表示优质。这块布上有六个勺子的图案，很不寻常。 这块布的底面上有蝎子或蜗牛的标志，但目前还无法追查到这块布的制造者的名字。这样的签名有实际用途，可以让制作者在布从染缸中出来后与他们的布重聚。这个符号也可以在布的主体上看到，融入了几个装饰性的方格，指向一个著名的制作者，他的作品非常受欢迎，值得炫耀。藏品中还有另一幅布是同一位女士(约587-1965年)绘制的。 |
| 关联的对象 | |
| 文献参考 |
斯蒂莲欧，尼古拉·斯特拉(2012)《帝国的生产和收藏:1852-2000年在维多利亚与艾伯特博物馆的非洲纺织品》。博士论文，伦敦艺术大学和维多利亚和阿尔伯特博物馆。
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| 集合 | |
| 加入数量 |
circ.588 - 1965
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关于这个对象记录
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| 记录创建 | 2009年6月24日 |
| 记录网址 |